רבי שלמה מולכו
"
הספר המפואר "
א-רש"מ
מבראשית
[ג א ][1] תחלת
דברי וראשית
אמרי עלינו
לשבח לאדון הכל
יתברך ויתעלה
שמו שנאמר והיה
העולם בעשרה
מאמרות[2]
כנגד עשר ספירות[3]
באופן
היותר נאות מסודר
ומתוקן בשלימות
כפי האפשר בטבעי
הנבראים ובכל
יום משגיח
ומשפיע עליו
ועל פרטיו כפי
טבע והכנת
המקבלים .
ואומר כי
העולם הזה
דומה לפרדס[4]
שבו כל מיני
אילנות
וירקות
ועשבים ודשאים
שבעולם וליתן
5 כל
אחד פריו
בעתו. הפרדס
הזה צריך איש
פקח וחכם בעבודת
האדמה להשקות
את הפרדס בשעה
הראויה לו לתקן
כל חלקי אדמת
הפרדס כפי
העבודה הצריכה
לו כדי שיצאו
בשלימות
הפירות של
האילנות וירקות
ודשאים
הנטועים
והנזרעים
בפרדס ההוא
כפי טבעם וזהו
סוד ואדם אין
לעבוד את
האדמה וסמיך
ליה ואד יעלה
מן הארץ כי יש
להקשות למה
אמר ואדם אין והלא
כבר נברא אדם[5]
קודם זה ועוד
כתיב ויברא אלוהים
את האדם בצלמו
וכפל בצלם
אלוהים ברא
אותו[6]
10 שנראה
שהוא מיותר
ואחר כך כתיב
וייצר ה'
אלוקים את
האדם שהוא גם
כן מיותר .
וכאשר נפרש
הפסוקים
יתורצו
הקושיות ואין
בתורה התמימה
יתור וחסרון
כי כולה היא
תמימה ומשיבת
נפש דע כי
הארץ שם
הספירה
הראשונה
אלינו שהוא
(מלכות) אשר
ממנה מושפע כל
העולם וכל הדברים
הנמצאים מטוב
ועד הפכו לפי
שהוא פתח
ומפתח שאר
המידות ושמה
(אדנ"י) שעולה
במספר קטן
ברכה[7],ובמספר
גדול מכה.
וממנה מושפעת
הארץ וכל
יושביה כפי
מעשיהם לכך
15 ארץ
זהו שאמר
הכתוב ולך
אדני חסד כי
אתה תשלם לאיש
כמעשהו[8]
וזהו שאמר
הכתוב ואד
שעולה
למניין ברכה[9].כמו
אדני מן המדה
הנקראת ארץ .
ולפי הפשט היה
לומר ואד יורד
על הארץ וכתיב
יעלה.ללמוד
שמעלתה מן
המדה העליונה
שהיא
(כתר) עליון
שממנה מושפעת
שאר כל
2
"והיה עולם
בעשר מאמרות" משנה אבות ה א. זוהר
ח"ב יד.ב
7."ואדם
אין.." בראשית
ב ה .
8."אד..."בראשית
א ו. "ויברא
אלוהים .."
בראשית א כז .
9 ."בצלם
אלוהים
.."בראשית א ו.
10.
"וייצר
אלוהים את.."
בראשית א ז .
15
."ולך
אדני חסד כי
אתה .." תהילים
סב יג.
[1] עימוד על פי "הספר המפואר" שלמה מולכו אמשטרדם 1709 (ה.מ.)
[2] עשר
מאמרות כפי
שנאמר במשנת אבות
שהן עשר
ספירות. תפיסת
הספירות כפי
שבאה לידי
ביטוי בספר
הבהיר אף
שהיא מקוטעת ומעורפלת מאוד.(ה.מ.)
[3]'לקוח מספר
היצירה שם
מדובר על "עשר
ספירות
בלימה" שם
הכוונה
למספרים
קמאיים
המהווים יחד
עם כ"ב
האותיות את יסודות ההוויה ' (.תישבי ישעיהו משנת הזוהר תש"ט ירושלים עמ' קל"א.)
[4] פרדס =גן עדן . ההקבלה אינה סתמית(ה.מ.)
[5] למרות שכבר נברא אדם אלא שידיעתו לא הייתה מספקת לטפל בפרדס
[6] משום מה כפל לשון הרי אין יתור בתורה בספר הזוהר ח"א קצא ע"א בדיוקן אלוהים כדי שיוכל לשלוט בחית השדה
[7] מספר
קטן .
אדנ"י = 1 + 4 +50 + 10 = 5 +5 + 1 = 11 = 2 ,
ברכה = 2 +200 +20 +5 = 2 +2+5+2 =11 = 2
מספר גדול . אדנ"י = 1+ 4 + 50 +10 = 65 . מכה = 40 + 20 + 5 = 65(ה.מ.)
[8]
לך ה'
החסד כי אתה
תשלם לאיש
כגמולו על פי
הנאמר בהערה 7
אם חטא יוכה
אם עשה דבר
מצווה יבורך
שכן ספירת
מלכות היא אדנ"י עולה במספר קטן ברכה ובמספר גדול מכה
[9] ואד
עולה מן הארץ
ולפי הפשט האד
יורד על הארץ כי
מהספירה
העליונה כתר
ממנה יבוא
השפע האלוהי
על העולם.
הספירות
מכונות גם
אספקלריות מאירות
ושאינן
מאירות....תפארת
אספקלריה מאירה
מלכות
אספקלריה
שאינה
מאירה ולכן השפע האלוהי מגיע אליה מתפארת והוא הדין עם ספרית הארץ כתר שהיא עליונה שבעליונים